جمال الدین اسد آبادی از کارآیی اسلام در اداره جامعه درک عمیق داشت چاپ پست الکترونیکی

مسئول دبیرخانه نظارت بر امور مساجد گیلان، اظهار داشت: سید جمال الدین اسدآبادی از کارآیی اسلام در اداره جامعه اسلامی درک عمیق داشت.

حجت الاسلام سلیمان پور ابراهیم در مصاحبه با خبرنگار شبستان از گیلان، سید جمال الدین اسد آبادی را پایه‌ گذار حركت‌ بیداری‌ در جهان‌ اسلام‌ دانست و گفت: سید با قدرت‌ بیان‌، منطق‌ قوی‌ و شخصیت‌ برجسته‌ علمی‌، به راحتی‌ در تمامی‌ مجامع‌ نفوذ می‌كرد و تاثیرگذار هم بود.

این استاد اخلاق اسلامی دانشگاه با بیان اینکه سید جمال الدین اسد آبادی ایمان و اعتقاد به مکتب اسلام را تنها راه نجات بخش مسلمانان از گرفتاری های اجتماعی و اقتصادی، استبداد داخلی و استعمار خارجی معرفی کرد و گفت: سید جمال الدین اسد آبادی از کارآیی اسلام در اداره جامعه اسلامی درک عمیقی داشت.

مشاور فرهنگی نماینده ولی فقیه در گیلان تاکید کرد: سید جمال الدین اسد آبادی به‌ اسلام‌ به‌ عنوان‌ یك‌ اندیشه‌ كامل‌، كه‌ دارای‌ هویتی ‌جامع‌ است،‌ اعتقاد داشت و اسلام‌ را فراتر از منافع چارچوب های‌ ملی‌ می دید.

وی با بیان اینکه سید جمال الدین مشکل دنیای اسلامی را در استبداد حکام، دور ماندن مسلمانان از اسلام ناب، تفرقه بین مسلمانان و نفوذ گسترده استعمار می دانست، اظهار داشت: سید جمال الدین اسد آبادی مبارزه با حاکمان خوشگذران و زورگو را در حکم یک وظیفه شرعی و مذهبی مطرح کرد.

پور ابراهیم یادآور شد: سید جمال الدین ضمن دعوت جوامع مسلمانان به ویژه اقشار فرهیخته جامعه به اسلام ناب و به دور از خرافات، تجهیز مسلمانان به علوم و فنون جدیدی روز را در همه ابعاد تبلیغ می کرد.

مسئول دبیرخانه نظارت بر امور مساجد گیلان در ادامه درباره فعالیت های سیاسی، اجتماعی و فرهنگی سید جمال الدین اسد آبادی، اظهار داشت: تاسیس انجمن اتحاد اسلام در حکومت عثمانی، راه اندازی انجمن وطنی و جمعیت عروه الوثقی در مصر و تاثیر بر جنبش ضد سلطه انگلیس در مصر بخشی از فعالیت های سید جمال ایدین بوده است.

این استاد اخلاق اسلامی دانشگاه با اشاره به نمایش بخشی از فعالیت های فکری و سیاسی سید جمال الدین در سریال سال های مشروطه، خاطر نشان کرد: تاثیر فکری سید جمال الدین بر جنبش مشروطیت در ایران انکار ناپذیر است.

مشاور فرهنگی نماینده ولی فقیه در گیلان در خصوص فعالیت های فکری سید جمال الدین با هدف آگاه سازی مردم، به راه اندازی روزنامه های گوناگون در کشورهای اسلامی اشاره کرد و گفت: انتشار روزنامه عروه الوثقی در پاریس، روزنامه ضیا الخافقین در لندن و همکاری با روزنامه های اختر، قانون، حبل المتین بخشی از فعالیت های گسترده فکری و فرهنگی سید است.

وی با اشاره به نقش سید جمال الدین اسد آبادی مبارزه با خودباختگی در برابر غرب گفت: سید معتقد بود، غرب هر چه دارد از اسلام دارد و توانایی علمی مسلمانان بسیار بیشتر از غرب است.

پور ابراهیم اضافه کرد: در دو قرن اخیر به‌ دنبال‌ کاهش قدرت‌ و شكوه‌ اسلام‌ در نتیجه فساد دولت های‌ بظاهر اسلامی‌، جهل‌ و نادانی‌ توده‌های‌ مردم‌، سلطه‌ و نفوذ قدرت های‌ استعماری‌ تاثیرات منفي برای امت‌ اسلامی داشت.

مشاور فرهنگی نماینده ولی فقیه در گیلان همچنین اعلام کرد: با ضعف ‌امپراتوری‌ عثمانی‌، مصر در آغاز قرن‌ نوزدهم‌ میلادی‌ به‌ اشغال‌ فرانسه‌ در آمد و با توجه‌ به‌ سلطه‌ استعماری‌ انگلستان‌ در كشورهائی‌ مانند ایران‌ و عراق‌، تمامی‌ کشور های اسلامی‌ زیر سلطه‌ استعمارگران‌ مسیحی‌ غربی‌ قرار گرفت‌.

مسئول دبیرخانه نظارت بر امور مساجد گیلان در پایان طرح‌ شعار بازگشت‌ به‌ خویشتن‌ سید جمال الدین را در احیای‌ اسلام‌ و توجه دادن مسلمانان به قدرت اتحاد امت‌ اسلام بسیار موثر توصیف کرد و گفت: هدف‌ سید از طرح‌ این‌ شعار، مبارزه‌ با نفوذ استعمار بود.


 
 
Joomla 1.5 Templates by Joomlashack